أذكار يوم الجمعة: فضلها، أهميتها، وكيفية المواظبة عليها
مقدمة
يوم الجمعة هو أعظم أيام الأسبوع عند المسلمين، وقد أولاها الإسلام أهمية خاصة باعتبارها عيدًا أسبوعيًا يتكرر كل سبعة أيام، وقد وردت في فضلها أحاديث نبوية عديدة تؤكد مكانتها وتميزها عن بقية الأيام. ومن الجوانب المهمة التي ينبغي أن يُعنى بها المسلم في هذا اليوم المبارك هي أذكار يوم الجمعة، فهي ليست فقط وسيلة لذكر الله وشكره، بل تعتبر زادًا إيمانيًا يتجدد أسبوعيًا، وتفتح للمؤمن أبواب الرحمة والمغفرة.
الذكر بوجه عام من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه، ويوم الجمعة بوجه خاص يُعدّ محطة روحية يجب أن يُغتنم فيها الذكر والدعاء، لا سيما في الساعة التي لا يُرد فيها الدعاء. وفي هذا السياق، سنستعرض في هذا المقال الموسّع كل ما يتعلق بأذكار يوم الجمعة، من فضلها وأهميتها إلى أنواعها، وبيان كيفية أدائها، مع التوثيق الشرعي والدليل النقلي الصحيح.
أولًا: فضل يوم الجمعة في الإسلام
مكانة يوم الجمعة في الكتاب والسنة
قال تعالى في سورة الجمعة:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ [الجمعة: 9]
هذا النص القرآني يوضح بجلاء عظمة هذا اليوم، وأهمية التفرغ لعبادة الله فيه، خاصة بالصلاة والذكر.
كما جاء في الحديث عن النبي ﷺ:
“خيرُ يومٍ طلعتْ عليهِ الشَّمسُ يومُ الجمعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ أُدخِلَ الجنَّةَ، وفيهِ أُخرِجَ مِنها” (رواه مسلم).
يوم الجمعة هو يوم اجتماع للمسلمين، فيه تُقام صلاة الجمعة، وهي فرض عين على كل مسلم بالغ عاقل ذكر، وقد اختصه الله بساعة يُستجاب فيها الدعاء، كما في الحديث:
“فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه” (رواه البخاري ومسلم).
ثانيًا: أهمية الذكر في يوم الجمعة
الذكر هو أحد أبواب الطاعات الكبرى، وأذكار يوم الجمعة لها خصوصية، فهي امتداد للذكر المستحب في كل الأيام، لكنها تتأكد في هذا اليوم المبارك. ويُستحب الإكثار من الذكر والدعاء فيه لما له من أجر عظيم وتأثير على النفس والروح.
قال تعالى:
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [البقرة: 152]،
وقال النبي ﷺ:
“مثلُ الذي يذكرُ ربَّهُ والذي لا يذكرُ ربَّهُ مثلُ الحيِّ والميتِ” (رواه البخاري).
الذكر في يوم الجمعة يُعدّ من علامات الإيمان الحي، ويساهم في تطهير النفس من شوائب الأسبوع، وتجديد العهد مع الله سبحانه وتعالى.
ثالثًا: أنواع أذكار يوم الجمعة
تتنوع الأذكار التي يمكن للمسلم أن يواظب عليها يوم الجمعة، وهي تشمل:
1. قراءة سورة الكهف
قال النبي ﷺ:
“من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين” (رواه الحاكم وصححه الألباني).
قراءة سورة الكهف من أبرز الأعمال المستحبة في هذا اليوم، وتتم ما بين غروب شمس الخميس إلى غروب شمس الجمعة.
2. الصلاة على النبي ﷺ
قال النبي ﷺ:
“إنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه قُبِضَ، وفيه النفخةُ، وفيه الصعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ” (رواه أبو داود).
الصلاة على النبي في يوم الجمعة من السنن المهجورة التي غفل عنها كثير من المسلمين، وقد خصها النبي ﷺ بالحضّ عليها، لأنها سبب لنيل الشفاعة ومغفرة الذنوب ورفع الدرجات.
3. الدعاء والإلحاح فيه
من أهم خصائص يوم الجمعة وجود ساعة يُستجاب فيها الدعاء، وقد اختلف العلماء في تحديدها، إلا أن أرجح الأقوال أنها الساعة الأخيرة من بعد العصر حتى المغرب. لذا يستحب الإكثار من الدعاء والابتهال في هذا الوقت.
4. الأذكار العامة اليومية
تشمل:
-
أذكار الصباح والمساء.
-
التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير.
-
الاستغفار: “أستغفر الله وأتوب إليه”.
-
قول: “لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير” مائة مرة.
5. أذكار ما بعد الصلاة
وهي الأذكار التي تقال بعد الصلوات المفروضة، مثل:
-
“سبحان الله” 33 مرة.
-
“الحمد لله” 33 مرة.
-
“الله أكبر” 34 مرة.
-
قراءة آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين.
رابعًا: الجدول العملي لأذكار يوم الجمعة
| الوقت | الذكر أو العمل المستحب | الدليل الشرعي أو المأثور |
|---|---|---|
| بعد الفجر | أذكار الصباح + الاستغفار + التسبيح | الأحاديث الصحيحة في كتب الأذكار |
| بعد الشروق وحتى الظهر | قراءة سورة الكهف | “من قرأ سورة الكهف…” |
| وقت صلاة الجمعة | الذهاب مبكرًا + كثرة الدعاء + الصلاة على النبي | البخاري ومسلم |
| بعد الصلاة | أذكار ما بعد الصلاة | السنة الصحيحة |
| بعد العصر إلى المغرب | الإكثار من الدعاء والذكر | الساعة التي لا يُرد فيها الدعاء |
| طوال اليوم | الإكثار من الصلاة على النبي | “فأكثروا علي من الصلاة فيه” |
خامسًا: تأثير المداومة على أذكار الجمعة
المداومة على أذكار يوم الجمعة تثمر آثارًا عظيمة على المسلم، منها:
-
الراحة النفسية: الذكر يبعث الطمأنينة في القلب، كما في قوله تعالى:
﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]. -
رفع الدرجات وغفران الذنوب: فالصلاة على النبي وقراءة سورة الكهف والدعاء كلها أعمال تُكفّر السيئات وتزيد في الحسنات.
-
الارتباط الروحي بيوم الجمعة: يصبح المسلم أكثر وعيًا بقيمة هذا اليوم، ويخطط له كما يخطط للمناسبات الدينية الأخرى.
-
تحقيق البركة في الأسبوع: من خلال فتح الأسبوع بالعبادات، يُرزق المسلم بالبركة في وقته وأهله وعمله.
سادسًا: نصائح للمواظبة على أذكار يوم الجمعة
-
تخصيص مذكرة أو تطبيق للهاتف لتذكير المسلم بأذكار الجمعة.
-
وضع برنامج ثابت يشمل قراءة الكهف، الصلاة على النبي، الدعاء، أذكار الصباح والمساء.
-
تعليم الأهل والأبناء فضل هذه الأذكار، ليصبح البيت كله مستعدًا لهذا اليوم.
-
إنشاء مجموعات تذكير في الأسرة أو المسجد لتبادل النصح والتحفيز على الأذكار.
-
تخصيص وقت معين، كأن يكون بعد صلاة الفجر، لقراءة الكهف أو الصلاة على النبي.
سابعًا: ما ورد عن السلف في فضل يوم الجمعة وذكوره
كان السلف الصالح يعظمون هذا اليوم ويجعلونه يومًا للعبادة الخاصة، وكان من هديهم:
-
لبس أجمل الثياب يوم الجمعة.
-
الغُسل والتطيب له.
-
قراءة سورة الكهف.
-
المكوث في المسجد إلى حين الصلاة.
-
الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ.
وقد ورد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول:
“الجمعة أحب إليّ من حجّة تطوعًا”، إشارة إلى عظمة فضلها.
ثامنًا: الذكر في خطبة الجمعة
من خصائص يوم الجمعة أن الخطبة فيه تُعتبر منبراً للذكر والتعليم، وقد وصفها الله بقوله:
﴿فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الجمعة: 9]، والمقصود بها الخطبة والصلاة، وهو ذكر من أعظم الذكر، حيث يتم التذكير بأحكام الدين والموعظة الحسنة.
تاسعًا: خطورة الغفلة عن أذكار الجمعة
الإهمال في الأذكار والاغترار بفضائل اليوم دون عمل، يؤدي إلى خسارة عظيمة، فقد يفوّت المسلم ساعة الإجابة، أو يُحرَم من أنواره وبركاته. والغفلة عن الأذكار تجعل القلب يتيه في مشاغل الدنيا ويبتعد عن الطمأنينة الروحية التي يحتاجها.
عاشرًا: خاتمة
يوم الجمعة ليس مجرد عطلة أسبوعية، بل هو محطة عبادية كبرى تُعيد توجيه المؤمن نحو الله. أذكار يوم الجمعة تمثل وسيلة لإحياء هذا اليوم والاستفادة القصوى من فضائله. قراءة الكهف، الصلاة على النبي، كثرة الدعاء، والمداومة على الأذكار العامة كلها أعمال تزيد من الأجر وتقرب العبد إلى الله، وتمنح الحياة بركة وإشراقًا.
المراجع:
-
الإمام النووي، الأذكار، دار الفكر، بيروت.
-
ابن القيم، الوابل الصيب من الكلم الطيب، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني.

